《洗冤集录》第 46 章
或是被打死者扛在路傍，耆正只申官作遗路死尸，须是子细。如有痕迹，合申官多方体访。
有些情况下，死者实际上是被人殴打致死后，凶手将尸体搬运、丢弃在路旁，伪装成无人认领的路倒尸。而地方上的耆长、保正（基层治安负责人）往往不加细查，便向官府申报为"遗路死尸"（即弃置路边的无名死者）草草了事。对此，检验官务必格外仔细。倘若尸体上发现有殴打伤痕或其他可疑迹象，应当向上级官府申报，并从多方面展开走访调查，追查真正的死因与凶手。
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关键词
- **耆正**：即耆长与保正，宋代基层负责治安、户籍的乡役人员
- **遗路死尸**：弃置于道路旁的无名尸体，无人认领的路倒死者
- **子细**：即"仔细"，指检验时必须认真详尽、不可疏忽
- **体访**：实地走访调查，向周围居民、行人多方打听线索
- **痕迹**：尸体上的伤痕、瘀血等异常体表征象，是判断死因的关键依据
现代启示
这段文字揭示了一个至今仍有警示意义的问题：基层人员出于怕麻烦或能力不足，将他杀案件草率定性为意外死亡。宋慈对此提出的应对原则——"须是子细"、"多方体访"——本质上就是现代法医学和刑事侦查中强调的"每具非正常死亡尸体都应排除他杀可能"以及"现场勘查与走访取证并重"的基本准则。八百年前的这条提醒说明，制度漏洞往往不在技术层面，而在责任心层面。
值得思考的是：在信息技术远比宋代发达的今天，类似的"草率定性"是否就真的不会再发生了？
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