《玉照定真经》第 16 章
乙庚旺相，方外名声；
戊癸炎轮，多生礼德；
丙辛真化，水盛阴y；
甲己同交，交之有信；
丁壬化木，旺多仁义。
天干五合（十天干两两相配的五组固定组合），各有其化气与品性：
乙木与庚金相合化金，若在命局中处于旺相（当令得势、气势充沛）之地，则此人声名可传于方外（世俗圈子之外，泛指名声远播）。
戊土与癸水相合化火，火属炎轮（太阳、火焰的古称），故命主多具礼仪道德之风范。
丙火与辛金相合化水，若水势过盛，则性情趋于阴柔内敛，处事偏于深沉含蓄。
甲木与己土相合化土，土居中央、厚重守正，故此合被称为"有信"之合，命主多有诚信守诺之德。
丁火与壬水相合化木，木旺之时，命主多怀仁义之心，待人宽厚。
---
关键词
现代启示
古人将天干配对与人格品质挂钩，本质上是一套朴素的"性格类型学"——试图用有限的分类框架去理解人性的多样性。有趣的是，五合所对应的仁、义、礼、智、信，恰好构成了一个完整的社会人格模型：既关注对外的声望（乙庚），也关注内在的诚信（甲己）；既重视规范礼仪（戊癸），也肯定柔性智慧（丙辛）和道德情感（丁壬）。这与现代心理学中"人格特质并非单一维度"的认知不谋而合。
一个值得思考的问题：当我们今天用MBTI、大五人格来给自己"贴标签"时，和古人用天干五合来理解人性，在认知方式上究竟有多大区别？
本页内容来自 www.luckclub.cn 古籍典藏，转载请注明出处
