《三命通会》第 117 章
五行自死绝而有救递相还者。如木绝在申，而遇甲申；金绝在寅，而遇戊寅之类。最吉，有福神次之，无则下。
五行（木、火、土、金、水）在运转至"死"或"绝"的位置时，若得到相应力量的援救，便能递次回还、重获生机，这便是"还魂借气"之说。
以具体例子说明：木的"绝"位在申宫，若命局中恰好出现甲申日或甲申年——天干甲为纯阳木，代表木的本气——虽然地支申是木的绝地，但天干之木仍在，足以为绝位"还魂"，保住元神；又如金的"绝"位在寅宫，若出现戊寅——天干戊为阳土，土能生金——则戊土以生扶之力，为绝地之金引入外来生气，称为"借气"。
此类配合，等级最高者为最吉；其次是命局中另有福神（辅助吉神）相随；若两者皆无，则此绝位终归力弱，评级最低。
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关键词
现代启示
古人在此实际观察到一个普遍规律：系统跌至低谷时，能否复原，取决于"内源储备"与"外部支援"的质量高下。"还魂"近似现代心理学中的内在韧性——核心身份认同并未消亡，危机中仍有一口本气可守；"借气"则像社会支持网络在关键时刻的介入，以外力补足内力的空缺。研究抗逆力（Resilience）的学者发现，两者兼备时恢复效果最佳，单靠外力而内核已散者，援助的效果往往事倍功半，与原文等级划分高度吻合。
**值得思考的是**：当你某项重要能力或资源陷入低谷时，你有没有认真辨别过——自己依靠的究竟是尚未熄灭的"本气"，还是完全依赖外部的"借气"？
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